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Abstract / Resumen

En este trabajo analizo dos de las novelas más significativas de la autora chilena Diamela Eltit, Lumpérica y Vaca sagrada. Presto especial atención a la forma en que la autora plasma en su prosa el uso del cuerpo como significante y la conceptualización del lenguaje como espacio, al tiempo que aporto ejemplos textuales de la noción de zonas de dolor, acuñada por la propia Eltit. Si bien la crítica se ha referido a sus novelas como ficciones elusivas de su cualidad representativa, ningún trabajo hasta la fecha las ha estudiado desde la teoría no-representacional de Nigel Thrift, sumamente relevante por el modo en que conecta prácticas espaciales, políticas y afectivas. Apoyándome en las propuestas de Thrift, argumento que el poder subversivo de la escritura de Eltit radica fundamentalmente en una exploración material de la experiencia; que dicha experiencia, lejos de resultar en pura experimentalidad formal, produce una escritura intensamente emocional, y que las dificultades del sistema simbólico del pinochetismo para mediar en esta emocionalidad -esto es, para atribuirle un significado- la convierten en una herramienta política subversiva de instrumentalización del dolor: algo que, en palabras de Brian Massumi, supondría recobrar el cuerpo "que siente" frente al cuerpo "que tiene sentido".

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