Jigs, Reels, and “Realness”: An Investigation of Ideas of Authenticity and Tradition in New England French Canadian Music

Author

Lowell Ruck, Bowdoin CollegeFollow

Year of Graduation

2021

Level of Access

Open Access Thesis

Embargo Period

5-20-2021

Department or Program

Anthropology

First Advisor

Sara Dickey

Second Advisor

Krista Van Vleet

Abstract

Franco-American culture is increasingly recognized as an integral part of the heritage of Maine and New England, and has attracted growing academic attention in recent years. But while many scholars and cultural promoters focus on the French language in their work on this subject, few studies have considered the position of traditional music in Franco-American communities in the 21^st century. This thesis examines French Canadian traditional music as it is played in New England and the ways in which musicians think about authenticity and tradition in their art. Using material from ethnographic interviews, it illuminates how musicians draw from individual, familial, and communal experiences and from past, present, and future conceptions of authentic tradition in their roles as cultural mediators. Ultimately, it suggests that players of French Canadian traditional music interact with this tradition in diverse ways, and that in doing so, they help to maintain the vibrancy of Franco-American cultural practices.

La culture franco-américaine est reconnue de plus en plus comme partie intégrante de l’héritage du Maine et de la Nouvelle-Angleterre et attire maintenant l’attention académique. Mais même si beaucoup d’érudits et de promoteurs culturels ciblent la langue française dans leur travail sur ce sujet, peu d’études ont considéré la position de la musique traditionnelle dans les communautés franco-américaines du XXI^e siècle. Cette thèse se concentre sur la musique traditionnelle canadienne-française de la Nouvelle-Angleterre et sur les façons dont les musiciens conceptualisent l’authenticité et la tradition dans leur art. En utilisant des entrevues ethnographiques, elle illumine comment les musiciens tirent des expériences individuelles, familiales et communautaires et des idées du passé, du présent et de l’avenir dans leurs rôles comme médiateurs culturels. Finalement, elle suggère que les joueurs de la musique traditionnelle canadienne-française interagissent avec cette tradition de plusieurs façons, et ce faisant, aident à maintenir la brillance des pratiques culturelles franco-américaines.